Святые таинства

Спасительное (то есть необходимое для спасения души) воздействие на людей Святого Духа, пребывающего в Церкви со дня Пятидесятницы, именуется благодатью. Божественная благодать необходима на всех этапах жизни человека: она начинает (предваряет), продолжает и завершает спасение.
   Таинствами мы именуем священные действия, через которые тайным образом благодать, спасительная сила Божия, действует на человека.

Епископ Александр (Семенов-Тян-Шанский) пишет о Таинствах Церкви так:
«Через Святые Таинства Церкви благодать изливается непреложно, как бы прямым путем, в сердце христианина. Святые Таинства дарованы Церкви как знак неотлучного пребывания в ней Святого Духа и как свидетельство ее истинности. Благодаря им духовная и благодатная жизнь человека обретает Божественную (объективную) основу и в то же время меру и порядок…
Приступать к Святым Таинствам следует с подготовкой, в подходящем состоянии духа, иначе духовный путь человека может стать мучительным и трудным, а кощунственное отношение к этому источнику благодати грозит прямой гибелью…
В каждом Таинстве подается особый благодатный дар, а через все Таинства в совокупности освящается вся жизнь человека и всего человеческого рода
«.

Церковных Таинств семь: Крещение, Миропомазание, Причащение, Покаяние, Священство, Брак и Елеосвящение.

По изъяснению святителя Филарета, митрополита Московского, значение их состоит в том, что:

«в Крещении человек таинственно рождается в жизнь духовную;
 
в Миропомазании получает благодать духовно возвращающую и укрепляющую;
 

в Причащении питается духовно;
 
в Покаянии врачуется от болезней духовных, то есть от грехов;
 

в Священстве получает благодать духовно возрождать и воспитывать других посредством учения и Таинств;
 
в Браке получает благодать, освящающую супружество и естественное   рождение и воспитание детей;
 
в Елеосвящении врачуется и от болезней телесных, посредством исцеления от духовных
«.

Комментарии к записи Святые таинства отключены